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五十六个民族,各地区风俗不同,让我们了解一下南昌的民歌吧

2019-1-10 06:07| 印象黔南| 查看: 828| 评论: 0

五十六个民族,各地区风俗不同,让我们了解一下南昌的民歌吧674 作者: 来源: 发布时间:2019-1-10 06:07

中国五十六个民族,各地区的民歌都有它自己当地独有的演唱形式,南昌民歌也是如此,今天我们要说的就是南昌民歌。

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南昌民歌的曲式特点

从曲式结构的特点上来看,南昌地区的民歌的演唱风格是比较多样的。主要有二句式的、四句式的和五句式的等句式。五句式的南昌民歌从曲调上来看,具有独特的地方性色彩和悠扬的江南水乡风味。例如蒋巷公社的《造船歌》、南矶公社的《新打大船走江边》等等,从调式上看,南昌民歌一般都运用了中国民族的五声调式,其中微和羽调式比较常见,而商调式和宫调式就比较罕见了。并且有很少的部分民歌还有调式的交替和转调的特点,如《打湖草》一曲中的旋律使清角化为宫。演唱这种曲式风格的民歌婉转动听,富有古曲的演唱风韵,又颇具欢快明亮的持色。

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演唱风格

曲折、婉转、活泼、明亮、细腻的表现手法与音乐性格是南昌民歌音乐内容的基本表达途径。大众所周知,民歌的内容,通常而言,都是用寓意的方法曲折地、轻微隐约的表露出来。民歌的演唱引用,大多在人群多的日常生活、乡间劳动、娱乐、田野耕作或某种吉庆场合,南昌民歌也是如此。曲折婉转的艺术表现,能发人深省,引人深思,用艺术的形象来感染人,从而促使人们引起深入的思考,南昌民歌运用委婉曲折表达的方法是非常丰富多样化的,编唱者们通常是运用把也里想要表达的意思或寓意于故事情节,或寓意于山水风景、名胜古迹,或寓意于历史古人当中去的这种方式来打动自己,同时感染他人,萍乡民歌《十月望郎》主要是有效运用借景抒情的方式,把日常的生活描绘的非常细致到位,故事的情节刻画的复杂多变。

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唱腔特色

语言主要是由语音、词汇和语法构成的一种信息符号的系统,其中,语音便成了语言的物质外壳。所语言对民歌,当然也包括南昌民歌的唱腔特色是有极大的影响的,南昌民歌的唱腔特色也就由语言的语音该个载体具体的表现出来。正因为语言是有声的,而声音又有高低、快慢、强弱之分,给曲调与唱腔的产生提供了直接的依凭条件。所以我们不难得知,南昌民歌的唱腔特色,与南昌本地的语言特色有着直接的关系,它直接影响到了南昌民歌的创作与传唱。

南昌民歌的节奏除了生活中的节奏规律为依据外,同时也与语言的节奏完全相适应,这一点从南昌民歌占用了大量的民间小调的特点就可得到证实。曲调主要表现称呼、讨好、恳求的话所构成的节奏音型,有较多装饰音的出现,这些装饰音一般通过滑行的方式把旋律音连接起来,这样就非常接近口头的语言特征,节奏长短相应,拍子强弱分配均匀,构成了叙述性的自由节奏型,具有口语化的风格。突破了节奏型中有对称、平衡的风格四言句、五言句的风格,给音乐节奏、旋律带来了自由伸展、变化的广阔的空间。

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二、南昌采茶戏唱腔的音乐形态

唱腔是由曲调和曲词的直接结合,曲调是唱腔音乐形象塑造的表现和充实,它需要演员在演唱时表达出内在的词义和曲调情节,穿插在曲调如歌谣体、曲牌体中的演唱法,使两者合二为一,融为一体,互补互衬,充分且集中地发挥了两者之所长。从唱腔体系的发展手法和创作规律来看,戏曲唱腔分为曲牌体与板腔体。

曲式结构

南昌采茶戏传统唱腔的曲式的变化根据音乐剧情内容的不同而不断发生变化,根据情绪的需要,唱词的全部或部分重复是扩展曲式的重要手段为了音乐更好的连接,在唱词上还加入衬词起到了关键性的作用。南昌采茶戏的曲式除了上下句乐段体外,还吸收了民间的山歌小调等艺术形式,使其曲式结构表现力更趋于多元化。

(一)上下句对称的一段体结构形式上下句对称的结构在南昌采茶戏中是最常见的曲式结构。这种结构体现出一上一下的平衡功能,一动一静的稳定功能,一起一落的的的对应功能。在这种对称式的主要特征是上下句的旋律句幅相似,节奏相近、旋法类同。

(二)上下句扩充句式的一段体结构形式这种上下句扩充结构形式一般是把上句或者是上下句重复句尾或是加衬词。例如《十绣调》中每一句的都再重复一遍外加衬词,上句“正月是新年”重复了一遍,下句“忙把麦儿种”也重复了一遍,衬词“依斯呀啃呀”“来依么呀”的使用,造就音乐情绪氛围。

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(三)四乐句乐段的结构形式

四句体的乐段在戏曲音乐中特别常见它比起两句体乐段的容量要大一些,表现力也丰富些,四句的音乐曲调的结构不仅形态多姿多彩,旋律关系也也复杂些。《月月开花月月鲜》每句的结束尾音以商、微、羽、微,构成了起承转合乐段结构形式。通过起始、承接、转折、合拢的四个环节,使得旋律音乐表现出统一到对比再到统一的功能。

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四、结束语

南昌民歌巧南昌采茶戏具有独特的音乐艺术魅力,它们的演唱风格和唱腔特色所体现的不仅是一种简简单单的民间音乐、民俗活动,更代表本地区的一种地域文化,其中的奥秘都值得我们用也去体会,用必去感悟。这种不仅是感悟的地域美和文化认同感的显现,又是建立在求同和存异的对立统一概念之中,在两者之间相同的特点找出不同点,在两者之间的不同风格中又发现其相似之处,是我们研究和探讨中必然要进行的研究过程。

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